百年不倒的客家民居

在客都梅州，仍存在有許多距今一、二百年，最遠的有六百年歷史，錯落有致、漂亮、古老的客家民居建築，這些客家民居建築幾百年不倒。依現代人看來，在當時的人力因素、建築材料和建築水準下，這幾乎是不可能的事，但是客家人卻創造了一個實實在在的奇跡，留下一個謎。

為了揭開這個謎，筆者認真調查和考察了梅州境內的客家民居，找到了一些謎底。

在建築客家民居的過程中，客家人繼承和發展了中原的民居特色，同時客家精神成為客家人建好房屋的重要精神因素。因為為人忠誠，所以講信義，重視建築品質，建造最好的房子；因為器重名節、主持正義，所以不敢做對不起當代人、對不起後人的事情，所以努力建造最好的房子；因為勤儉持家，所以不能因為粗心大意，導致拆除重做，浪費人工，浪費材料。因此他們就有了責任意識，有了精品意識，將房子建成高品質的精品。

其次客家人的信仰也是建好房屋的一個重要因素。信仰，是指對聖賢的主張、主義，或對神的信服和尊崇，或對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。

客家人大部分都有信仰佛教的傳統，他們相信報應，認為凡是善惡終有報，他們不敢也不可能幹損人利己之事，因而也就不敢在建造房子時偷工減料。正因為沒有偷工減料，真材實料建成的房子，肯定是堅固的。

再次就是有“強人”的監視、督促和管理。在客家地區的每個小山村都有“叔公頭”在處理族內事務，所謂“叔公頭”就是在村中的族長，由為人正派、族內輩分比較高、財產比較富足、處事公道、在百姓群眾威信高的人擔任，一般宗族裡都有幾位“叔公頭”。

由於宗族勢力的強大，奠定了“叔公頭”地位的更加強大和更加突出。為了展示“叔公頭”的威力，他們努力興辦公益事業而使宗族凝聚力得以加強；為了控制思想，他們借宗族的傳統加強教育；為了炫耀他們宗族的地理位置的顯耀，他們借保護風水的名義，管理村內房屋的興建，因此，當族人要建房子的時候，他們除了指定地點外，還整天呆在建築工地上管理，不管後人從哪個角度怎麼評價，他們的原則就是，他們的所作所為都不是為了自己，這樣一來，他們就成了房子監督人，對於建築房子的材料的選擇、建築的式樣、品質等等，就有了敢講真話，敢於做出不合格就重建的指示。

在堅定的信念、尊重實際的作風、眾志成城的凝聚力下，在嚴格、強有力的監督機制下，成就了客家民居幾百年不倒、屹立在世界客都——梅州的神話。

在客都梅州不但有百年不倒的客家民居，梅州的客家人更仍然保有客家的傳統不變，尤其梅州的客家女性更是仍然保留客家勤簡持家的精神。所以，不少台灣男性認為有意娶大陸新娘，尤其想娶個能持家的客家新娘，最好的地方就是梅州；但請注意：兩岸成長環境畢竟不同，如果真的娶梅州新娘、客家新娘請尊重包容不同的習慣、文化等差異，用溝通化解紛爭，用心經營婚姻，才能讓兩岸婚姻甜蜜長久！